一、為什麼亞里斯多德主張由居多數的中間階層依法而治是可行的最佳政體?
所謂的最佳政體,是指相較於其他政體而言要來的穩定且能長久的運行下去的一種政體,古代希臘城邦的公民大概分成三個階級,位居上位,握有大量財富和權力的貴族階級,位在下位,必須花費大量時間勞力工作換取成果的農民階級以及處於中間的中產階級,而能讓整個城邦穩定運行的關鍵,在於能否在合理範圍內讓最多的人獲得利益。
選擇讓中產階級依法治理是因為相對於下層農民階級必須日出而做,日落而息的頻繁勞動時間以及從農地到城邦遙遠距離的先天限制,中產階級和貴族階級比較有餘力和時間去討論治理城邦的事情。而不將權力交給上層的貴族階級,是因為人們會無可避免的以自己的利益為出發點,如果將權力集中在極少數的上層階級手上,固然有辦法提高行政議事的效率,但是當權力被集中在少數團體手上,會使得整個城邦的資源被過分的壟斷,而相對於農民階級以及貴族階級握權所帶來的弊端,中產階級人數以及包含的社會背景更加廣泛,並且也能有足夠的精力去討論治理城邦的選擇,因此讓中產階級治理是更加合理的措施。
二、以上主張會比柏拉圖的哲君說更容易施行且造就正確的生活方式?
柏拉圖的哲君治國的缺點是在於"要如何判斷有沒有被訓練的哲學家符合我們的需求"以及"即使有這樣的一個哲君,我們如何敢讓他治理"
上述的兩個問題關鍵在於說,一個手段到底是不是能夠在現實社會中做到的,但亞里斯多德的多數中間階級治理相對容易許多,畢竟讓更多的人去共同治理一個城邦,在某種程度上也能達到公平以及正義,並且在做事情時,如果有別人在一旁監督著,那麼自然能夠避免權力淪為滿足個人私慾的工具。
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