人是天生的政治動物？ (02114244)

1.      按亞里斯多德《政治學》卷一，人為什麼及如何是「天生的政治動物」（Man is by nature a political animal）？您認為，柏拉圖會不會同意這項說法？

        根據亞里斯多德的看法，人一出生便脫離不了城邦。城邦，是一個由眾多人為了追求善而建立的共同體，「當多個村落為了滿足生活需要，以及為了生活的美好而結合成一個完全的共同體，大到足以自足或近乎自足時，城邦就產生了」。亞里斯多德認為：「在本性上而非偶然脫離城邦的人，他要嘛是一個超人，要嘛是一個鄙夫。這種個性的人是好戰之人，這種人就彷彿棋盤中的孤子」、「當個人被隔離時他就不再是自足的」，由此可見亞里斯多德秉持的是人不應脫離城邦。而附屬於城邦之下時，我們便受制於政治之下，既然人一出生便脫離不了城邦，那麼我們可推得人是天生的政治動物。

        我認為，柏拉圖不會同意這項說法。柏拉圖推崇哲君統治，而哲君的來源，並非來自菁英教育，而是人人皆可得到的公民教育。「哲學家君王」的產生，是在較有天賦的人經過學習後，慢慢領悟、體會，進而成為一個哲學家，接著帶領其他人一齊邁向哲君統治的城邦。柏拉圖較著重於日後天賦的發掘，而亞里斯多德則是認為人人天生都是政治動物，因此，我認為柏拉圖不會同意這項說法。

2.      您如何認識自己是或不是天生的政治動物？

        我認為自己天生即是個政治動物。

        自出生後，即使沒有他人教導，我仍天性地依賴著父母，順從他們所說的字句、遵照他們所給的指示。若我不是個政治動物，我大可不必聽令於他們，也許我必須經過一段思考的訓練，再決定是否聽從父母，但實際上我卻沒有這段經歷。雖然有時的我會以哭鬧作為反抗，但是大部分時候我都是臣服於他們的；就像個專一的被統治者那般服從他的統治者。