統治者的極端處境(02114213)

統治者的極端處境( 02114213)

1.假如您正擔任某貧窮國家的衛生部長——該國流行起不知名的大型傳染病，您卻因為預算不足、設備不良，無力研發藥品以對抗疾病，只得眼見同胞飽受病情折磨，大量死去。此時，某大藥廠願意免費一批過期但仍有效力的疫苗，身為衛生部長，便面臨以下AB兩項決斷，您會選擇哪一項？理由何在？（A）誠實以對，向同胞表明，無力購買疫苗，只得放任疾病繼續蔓延。（B）接受廠商的過期疫苗提供同胞施打，又出現以下三種情況：（B.1）誠實告知疫苗效期，讓同胞自行決定施打與否；（B.2）隱瞞（不告知疫苗已過期）；（B.3）欺騙他們（疫苗並未過期）。

我會選擇B.2

身為衛生部長，面對這次民眾因疾病大量死去，當務之急就是要拯救同胞生命並阻止疾病擴散，而現在唯一辦法辨識施打這批疫苗，我別無選擇。

而我選擇隱瞞（不告知疫苗已過期）是因為這項選擇比欺騙來的更好，如果人民發現我隱瞞事實並質問我為何沒有告知，我會回答我並沒有刻意隱瞞(就算我有刻意隱瞞我也死都不會承認，人民也無從查證)，只是人民沒有為所以我沒有說罷了(馬基維利:君主必需深知怎樣掩飾這種獸性，且必需做一個偉大的椲裝者和假好人。)；但是要是我欺騙的話，我將被受指責，也無從避責避禍，馬基維利提到，君王應像狐狸一樣有避禍的能力，然而我要是欺騙人民，我等於自投羅網，很可能倍授批評甚至失去地位。馬基維利還提到，君主不可能不受到某些人仇恨，他首先必須避免受到廣大人民的怨恨。選擇欺騙將比隱瞞為我招致更多怨恨，所以我不會這麼做，我會選擇隱瞞。

2.若同胞發現疫苗過期而不願施打，您會基於國民健康的考量，強迫他們施打？理由何在？

我會強迫他們施打。

我最主要的目的就是要為全國人民生命著想，此方法是唯一能達到我目的的方法，因次我會用盡各種方仿讓他們施打疫苗，就算手段在道德上將受到譴責，我也不在乎(君王論地15章:如果沒有那些惡行，就難以挽救自己的國家的話，那麼他也不必要因為對這些惡行的責備而感到不安)我只有一個目標，就是讓我的人民好好活下去。

3.您認為馬基維利會贊同或反對您的決斷？請根據《君主論》申明馬基維利的觀點並說明其可能評斷。

我認為他會贊同我的作法。

在這件事情上，如果選擇A方式，以善的角度似乎為最好的選擇，但我將因此無法控制疫情及死亡人數，而最後我還得為人民的死亡負責，因為我是衛生部長。馬基維利君王論: 君主必需有足夠的明智遠見，知道怎麼避免那些使自己亡國的惡行（vizii），且如果可能的話，還要保留那些不會使自己亡國的惡行，但是如果不能夠的話，他可以毫不躊躇地任之。而解他也提到:善行也可能會招致人民的仇恨。既然如此，A方法將是最糟的選擇。

如果採用B1的方法，我將難以全面掌控疫情，最後將落的語A同樣下場，馬基維利絕不可能選這個方案。

B3，馬基維利可能會考慮這個選項，他在君王論提到:一位君主，不能夠實踐那些被認為是好人應作的所有事情，因為他要保持國家（stato），常常不得不背信棄義，不講仁慈，悖乎人道，違反神道。因此，一位君主隨時順應命運的風向和事物的變幻情况而轉變。然而，正如我在前面說過的，如果可能的话，他還是不要背離善良之道，但是如果必需的话，他就要懂得怎樣走上為非作惡之途。但這個選項相較於B2仍不夠好

採用B2，不僅仍符合在B3所提到的馬基維利主張，更運用到君主應像狐狸般聰明狡猾，此選項還更能幫助我避禍，更勝B3，在比較完各種損益後，我認為馬基維利會做出和我相同的選擇。