人是天生的政治動物？（02114210）

人是天生的政治動物？

1. 按亞里斯多德《政治學》卷一，人為什麼及如何是「天生的政治動物」（Man is by nature a political animal）？您認為，柏拉圖會不會同意這項說法？
           按書中亞里斯多德所說，人類本是群居動物，並成立城邦用以追.求共同的目標──善。而在這樣一個有著共同目標的群體中，人們又會區分為統治者與被統治者，這樣的組成即是政治的形成，如同其他動物一般，像是：螞蟻、獅子、蜜蜂......等群居動物。
          而人與其他動物最大的不同在於──人類擁有語言，別的動物或許能用聲音傳達苦樂，但是人類的語言卻可表達出更深層的意思，諸如：解釋利與弊、判斷公正與不公正。人類同時擁有別的物種所未有
   的善惡是非之判斷能力，而身俱上述能力的人類，即為亞里斯多德所稱：人是天生的政治動物。
          我認為柏拉圖是會同意此說法的，因為他曾提出烏托邦的概念，指稱人類應當恪守本分，各司其職，而人與人之間雖是權利平等，但是依然有能力或者智力上的差別，所以他認同人該分為統治與被統治階級，而無論身為統治者或被統治者皆脫離不了與政治的關係，而這種關係是天生的，並非自己所選。柏拉圖應當是認同人是天生的政治動物。
2. 您如何認識自己是或不是天生的政治動物？
          我認為我是天生的政治動物，因為政治關乎利益的分配，小至兒童的點心分配，大至國家的資源配給，皆為政治所決定。我關心自身日常生活的食衣住行，這同時也代表著我關心著政治，雖可能不是直接的關注於政治人物或者政黨活動，但是所有日常生活的大小事皆與政治有著關聯性。而就算我是現代版的顏回，如此無物慾，且撇開個人利益不談，當我接受國民義務教育時，看著書桌上的教科書，書中的一字一句以及我所有行為，又何嘗不是政治的產物？人是不可能脫離政治的干係，因為人天生就身處於政治之中；或又稱為人是天生的政治動物。