人天生的政治性來自城邦:從亞里斯多德對於城邦的的想法,村落為了自足所自然產生的聯合是城邦,所以城邦是自然生成的,而生在城邦中的人也從本性上就是自然的政治動物。
不會,柏拉圖的理想 " 創建 " 哲君統治的城邦,我想是與亞里斯多德的為了自足而 " 自然生成 " 的城邦是不同的,既然根本不同,我想柏拉圖不會同意。
您如何認識自己是或不是天生的政治動物?
我不是,因為我想 " 自然生成的城邦 " 與 " 是否為天生的政治動物 " 是具有因果關係的,所以我認為我不的原因就是出在:我所生活的國家建立的原因和亞里斯多德對於城邦生成的原因不一樣,中華民國建立的原因我想不只是"為了自足",所以我既然生在一個不自然生成的"城邦",那麼我想我就不符合"天生的政治動物"了。
不會,柏拉圖的理想 " 創建 " 哲君統治的城邦,我想是與亞里斯多德的為了自足而 " 自然生成 " 的城邦是不同的,既然根本不同,我想柏拉圖不會同意。
您如何認識自己是或不是天生的政治動物?
我不是,因為我想 " 自然生成的城邦 " 與 " 是否為天生的政治動物 " 是具有因果關係的,所以我認為我不的原因就是出在:我所生活的國家建立的原因和亞里斯多德對於城邦生成的原因不一樣,中華民國建立的原因我想不只是"為了自足",所以我既然生在一個不自然生成的"城邦",那麼我想我就不符合"天生的政治動物"了。
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