《利維坦》（Leviathan）問題答覆(02114249)

1.什麼是戰爭狀態？

談到霍布斯，就必定提到社會契約論；談到社會契約論，就必定提到「自然狀態(state of war)」。在霍布斯的看法裡，最原始的自然，就是平等，每個人雖然都有能力差別，但，沒有人是十全十美的，一個人的優點或許可抵過另一個人的缺點，各自互相是平衡的，沒有誰比誰更好。可是有種例外狀況，當"資源產生分配時"，無法保證同一資源能同時滿足所有人的需求，「任兩個想取得同一東西而又不能同時享用時，彼此就會成為仇敵」「他們主要的目的是"自我保全"」文本中這樣提到；換句話說，每個人為確保自己的利益取得和自我保護，而與其他個體產生衝突，也因為「競爭」「猜疑」「榮譽」進行鬥爭，很顯然的此情況失去一個可做為制衡失控的力量：權利。因此何為戰爭狀態？「在沒有一個"共同權力"使大家懾服的時候，人們便處在戰爭狀態，是每個人對每個人的戰爭。」

2.戰爭狀態與戰爭是同義詞？

我個人認為此兩者是不同的，前者是意識上的鬥爭，後者是實際的鬥爭。

霍布斯也明顯的提過，戰爭狀態應該是沒有出現過的，因為，霍布斯的自然狀態下，人們是處於一種「心理狀態下的恐懼、不安、混亂」，造成人與人之間的"不信任"，他們會用任何方式盡可能保護自己，例如：外出攜帶武器、就寢時上鎖‧‧‧‧‧‧，這種微妙的關係，是極為緊張的互動，雖然不直接造成衝突，但可能一觸即發後果無法收拾，是種無形壓力下的迫害，源自哪兒？沒錯，"人與人之間的不信任"，透過言語或是行為表現，所形成的一個壓迫狀態下的社會體。

戰爭形成的情況之一有可能是戰爭狀態，但也有可能是其他原因。戰爭，是明顯行動下的鬥爭，透過武器殺害的手段致敵人於死地，並削弱對方力量的作法，所以又可給它"武裝鬥爭"的另名。而戰爭是一種最後激烈的解決衝突之方式，不是必要的，也不是眾願之訴。或許我們能這樣解讀：戰爭，是戰爭狀態的延續，也是從意識轉換成實體的表態。

3.身處其中的人們如何造出利維坦？什麼是利維坦？

我認為此問題可放在一起討論。先解釋何謂利維坦？再解析身處其中的人們如何造出利維坦？

首先我們得先了解，當一個群體的想共同行動，但其依據是「由於各個個體的想法情感與判斷來指導走向」，「那就不用期待這種群體能共同抵禦敵人並防止內亂的作為了」，最重要的原因，就是沒有共識，一種最有權威力的處理公共危機的機制共識！而最佳的作法，就是使每個個體失去大部分的自然權力，交予一個具有權威的機關或主治者，作為一個制衡與保障任何威脅的正義代表，捍衛個體的基本權利，唯有這樣才能施少得多，謀得眾多數最有利的福祉。而這就是所謂的利維坦（Leviathan）【按：利維坦原是舊約聖經中記載的一種怪獸，類似鱷魚，在本書中用來比喻強勢的國家(http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%88%A9%E7%BB%B4%E5%9D%A6_(%E9%9C%8D%E5%B8%83%E6%96%AF)】

人民如何創造偉大的利維坦？到頭還是社會契約。第一，人們雖然與蜜蜂、螞蟻都是動物，但多了思維和語言的能力，可以有更精確的判斷跟行動指揮。第二，由於這些先天的優越條件，人類能為遠離恐懼狀態而做出理性的協同，就是根據契約行事，前提是訂定契約。第三，如前文所提，將眾人之權與力量託付給某個主治者或多數滿意的機關，把眾人意志化作一個最大的意志，人人互相締制約束，人人互相得到保障，因為有個有力的"主權"在秉持社會上一切的基準。漸漸的，從締約契約的社會，演進到發展成熟的國家，這就是霍布斯主認國家形成的過程與原因。