- 假如您正擔任某貧窮國家的衛生部長——該國流行起不知名的大型傳染病,您卻因為預算不足、設備不良,無力研發藥品以對抗疾病,只得眼見同胞飽受病情折磨,大量死去。此時,某大藥廠願意免費一批過期但仍有效力的疫苗,身為衛生部長,便面臨以下AB兩項決斷,您會選擇哪一項?理由何在?(A)誠實以對,向同胞表明,無力購買疫苗,只得放任疾病繼續蔓延。(B)接受廠商的過期疫苗提供同胞施打,又出現以下三種情況:(B.1)誠實告知疫苗效期,讓同胞自行決定施打與否;(B.2)隱瞞(不告知疫苗已過期);(B.3)欺騙他們(疫苗並未過期)。如果面臨如此窘境,我身為一個衛生部長,面對一個大藥廠提供免費的疫苗當然是欣然接受。但是在要讓過期疫苗提供同胞施打的爭論中,我認為以理性思考,分述如下:(1)若是採取隱瞞這項策略,必定存在著東窗事發的疑慮,可能政壇敵手會藉機挖掘真相,並小題大作以增加動盪,再以不知情的狀況去辯解,反而會失去人民信任,增加對手將我拉下台的機會,所以為了降低風險,當然是不可行的。(2)若是欺騙他們疫苗沒有過期,或是以貼上新標籤的方式,達成手段,更是違背世人聲稱的道德良知、泯滅人性。為了不落人口實,當然要明哲保身。(3)若又是認為要誠實以對,任憑疾病肆虐,無視於百姓存亡更為不理智的行為,有瀆職的傾向。如果是要當個有所為的理性政要,以上三點選項完全不成立;換句話說,根本是無稽之談。但是,如果要另圖它利或換位思考,或許這些選項是有可能的;否則,當然是以保全職位又以對大眾受到健康保護的誠實告知,讓大眾自行決定施打與否為考量。再來,身為父母官當然是要以民眾健康為思考點,也就是說,要讓大眾施打疫苗,但是又會因為過期的因素牽絆,所以政務官當然要提出更有前瞻性的手段達成他心中的藍圖。故要是我的話,我會在讓大眾自行決定施打上作一個前提:就是若是有民眾感染此種大型傳染病的話,會立即採取隔離措施。就像是當初SARS和平醫院封院一樣,將染病的民眾集中管制,大多數民眾就會基於恐懼心理去打疫苗,而且這也符合正當程序及常理,僅方式較常規激烈而已。
- 若同胞發現疫苗過期而不願施打,您會基於國民健康的考量,強迫他們施打?理由何在?根據上述回答,已經沒有強不強迫的問題了。民眾基本上是以「半推半就」以及恐慌自身的受限可能,去思考未來動向,更沒有思緒去抨擊上位者;且上位者也是基於維護其他沒有染病之人的健康而採取此措施,一切可說是為國為民,情有可原,除少有的例外說法。
- 您認為馬基維利會贊同或反對您的決斷?請根據《君主論》申明馬基維利的觀點並說明其可能評斷馬基維利所提出的君主論認為,「目的」要高於「手段」,而且如果要顧及臣民的言談,卻拿不出其他更具主張的作為的話,更有失君主風範。以我前述所提出的主張,具有他所提出要訴諸於獸性:「君主應狡詐如狐狸、兇猛如獅」的典範。如狐是要巧妙且謹慎躲避陷阱,規避所有政治上的不利;而如獅是要勇於懷抱雄才大略,無所畏懼並大刀闊斧達成所要的目的,故提出感染者隔離封院的作為。儘管他另有提出一點君主應與臣民維持情誼,不破壞彼此關係,但是基本上這些方式並不是直接與人民進行抵抗爭鬥的行徑,所以基本上我所認為的君王論論述中,馬基維利是同意我的看法的。
教學助理(Teaching Assistant):許依凡(I-Fan Hsu)
2013年11月11日 星期一
統治者的極端困境(02114206)
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關於君主論的提問必須三題皆答,第三題的作答並未證明已讀過原典,請重寫再貼,謝謝配合!
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