霍布斯利維坦答覆(02114207)

• 什麼是戰爭狀態？

由於人自私的心理(說好聽點就是追求平等)，導致資源不能共享時就必須靠爭奪來達成目的，造成之後若一個人擁有便利的地位或資源，就有可能被個人或他人聯合攻擊，或者透過各種計謀或暴力來取得，更甚者在剝奪那人勞動成果的同時也剝奪那人的性命和自由，但同樣，那些侵略者們也受到相同潛在侵略的威脅。

而與其被動等待可能的侵略，倒不如先發制人先去侵略別人，在這種為保護自己而去侵略的情形是被允許的，但當某些人侵略太過，甚至沉浸於侵略中的權勢，被侵略者自然不能坐以待斃而會起身反抗，自此陷入無限的侵略和被侵略的循環之中。

這樣沒有任何和平保障時期下的人民，自然就會陷入一種無論何時都處在該如何戰鬥、準備戰鬥、企圖戰鬥的思維之中，這種人人都充滿戰鬥意圖的情況就是所謂的戰爭狀態。

• 戰爭狀態與戰爭是同義詞？

就這題，我想先來解釋什麼是戰爭？就字面上來看，戰爭就是倚靠戰鬥來爭奪利益，而戰鬥就是一種暴力，使得戰爭經常以一種血腥的的樣貌呈現。

而戰爭狀態就上題來看，我認為是一種更大範圍的戰爭，甚至不僅僅包含暴力，更含有欺詐等面向，也就是說戰爭屬於靠暴力爭奪，但戰爭狀態卻可以單靠欺詐來奪取利益。並且我認為戰爭和戰爭狀態相較之下，戰爭屬於相對短期的爭鬥，並且有一個明確的目標，一旦達成，戰爭就隨之結束，但戰爭狀態卻不然，我在上題說到，戰爭狀態是一種人人都擁有隨時戰鬥的意識，並且為了避免自己被別人侵害反倒會去先侵略別人，這樣的情況不僅僅是長期，甚至是伴隨每個人一生並延續到後代，不斷的循環著，也就是說戰爭狀態類似於不斷的戰爭或間隔一小段平和期又接續戰爭的狀態。

所以我認為戰爭與戰爭不屬同義，但戰爭是屬於構成戰爭狀態的一小部分。

• 身處其中的人們如何造出利維坦？

當人人相互為敵的時代，任何產業都不可能出現，因為其成果非常不穩定，並且活在隨時要面臨死亡陰影之下的人們不可能快樂，沒有財產，沒有統治權，沒有你的、我的之分，更不可能出現所謂的是非正義，但以上都是依靠人單純的天性出現的情況，也就是書中所說的激情，但人除了激情，還有另一樣東西，那就是理性。就書中所述，造成爭鬥的原因來自競爭，猜疑和榮譽，但人會傾向和平是因為對死亡的畏懼，對舒適生活所必需的事物的慾望，以及通過自己的勤勞換取這一切的希望。而理性便在我們的意識裡提示可使人同意的方便易行的和平條件，就是自然法，但若無武力，這個自然法也不過是紙空文，所以必須倚靠有形的力量使人們畏服，並以刑法加以約束。而利維坦出現就是源自於人民脫離戰爭悲慘狀況的渴望，也就是和平，因此想找出一個人或者是一個集體，不僅將自己的權力和力量拿出來授予給這個人或這個集體，還同意他的一切行為並願意服從，也就是將全體化為一個唯一的意志，並由這個意志來替全民行使所有權力，以期能建立一個能抵禦外來侵略和制止互相侵害的共同權力，這樣的一個群體就稱為國家，拉丁文稱為城邦，而這就是利維坦的誕生。

• 什麼是利維坦？

利維坦說白話就是一個無所不能的大政府，也就是一股極為強大的意志，他根據每一個人授權(放棄自身的權利和力量交與他)，就能自由操作那些他所被賦予的權利與力量，並透過律法相輔相成組織一個具威懾力的政體，對內謀求和平，對外互相幫助抗禦外敵，來達到他認為有利於大家和平、安全及財產的安定的最終目標，而這就是國家的本質。